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Histoire moderne et contemporaine de l’Occident

L’architecture religieuse en France aux xviie-xiiie siècles

Laurent Lecomte
p. 253-254

Résumé

Progamme de l’année 2007-2008 : L’architecture religieuse en France au xviie-xviiie siècles : approches méthodologiques et axes de recherche.

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Texte intégral

1Le programme de cette seconde année de cours sur « L’architecture religieuse en France de la Renaissance à la Révolution » commence avec une série de conférences sur les rapports entre la forme et la fonction des églises conventuelles en France et en Italie. Le sujet est abordé sous l’angle de la typologie architecturale, de la distribution liturgique, des aménagements et du « décor » de l’espace ecclésial. Ces problématiques ont rarement été soulevées par les historiens de l’architecture des Temps modernes, à l’inverse de leurs collègues médiévistes dont l’intérêt pour les multiples aspects de l’usage des églises est ancien. Les étudiants sont ainsi préparés à envisager l’architecture religieuse sous l’angle de l’utilitas et à voir dans le plan et la forme des églises ce qui relève de la dimension cultuelle et fonctionnelle. Point d’orgue de cette réflexion, les journées d’étude La place du chœur dans l’architecture d’Occident du Moyen Âge à l’époque moderne (INHA, 10-11 décembre 2007) ont bien montré qu’elle représente aujourd’hui l’un des axes majeurs de la recherche en histoire de l’architecture religieuse.

2Pour que cette approche soit encore plus concrète, nous avons organisé une visite de l’abbaye du Val-de-Grâce, afin de mettre en évidence le poids de la règle, en particulier la règle de la clôture féminine, sur l’organisation spatiale des églises. La découverte de ce monument exceptionnel permet d’appréhender directement les multiples facettes de la réalité architecturale mais, aussi, de mesurer l’impact de l’histoire sur un édifice, en comparant l’état d’origine et l’état actuel, l’état projeté et l’édifice réalisé.

3L’autre volet du cours concerne le renouveau typologique des édifices au xviie siècle, à la faveur de la contre Réforme. Le cas de Paris, capitale du royaume restauré par les Bourbons, est évoqué à travers la figure d’architecte majeure de Jacques Lemercier, bâtisseur d’églises le plus prolixe de sa génération. Son œuvre apparaît complexe, puisant aux sources de l’architecture médiévale, à celles du xvie s. français autant que dans les modèles italiens qu’avait connus directement l’architecte. Le fait qu’il ait été parmi les premiers à user de la façade à deux ordres, du dôme sur tambour et de riches maître-autels ne doit pas masquer cette diversité de références, qui prouve une richesse sans cesse renouvelée pour inventer un nouvel édifice adapté à la religion triomphante.

4Dans les églises de Lemercier éclatent l’influence romaine et le poids de la tradition nationale. On a justement insisté sur l’influence de l’Italie, berceau de la contre Réforme, sur la France de l’après guerres de Religion. Nous avons voulu nous pencher sur une autre source de modèles, largement négligée par les historiens de l’architecture : les Flandres espagnoles. On a longtemps considéré les échanges artistiques entre Flandres et France au xviie siècle à l’aune de la situation politique de la période. Mais si l’irruption du classicisme, après la conquête de Lille et d’une partie des Flandres par Louis XIV, consacre l’hégémonie – tout compte fait bien tardive – de l’architecture française, c’est le style « orné » ou « riche » – on récuse le terme « baroque » trop ambigu – des Flandres espagnoles qui, dans les trois premières décennies du siècle, fait la conquête du royaume des Bourbons. Notre voyage de fin d’année, trois jours à la mi-mai, fut consacré à l’art religieux de la Contre réforme septentrionale. Nous invitâmes également les étudiants à venir participer au colloque international organisé par l’Institut de recherches historiques du Septentrion – UMR CNRS 8529 (Université Lille 3) sur Les échanges artistiques entre les anciens Pays-Bas et la France, 1482-1814 (28-30 mai 2008).

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Pour citer cet article

Référence papier

Laurent Lecomte, « L’architecture religieuse en France aux xviie-xiiie siècles »Annuaire de l'École pratique des hautes études (EPHE), Section des sciences historiques et philologiques, 140 | 2009, 253-254.

Référence électronique

Laurent Lecomte, « L’architecture religieuse en France aux xviie-xiiie siècles »Annuaire de l'École pratique des hautes études (EPHE), Section des sciences historiques et philologiques [En ligne], 140 | 2009, mis en ligne le 19 octobre 2009, consulté le 18 avril 2024. URL : http://journals.openedition.org/ashp/729 ; DOI : https://doi.org/10.4000/ashp.729

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Auteur

Laurent Lecomte

Chargé de conférences, École pratique des hautes études — Section des sciences historiques et philologiques

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Droits d’auteur

Le texte et les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés), sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.

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